2020年7月9日
先天の気と老化
東洋医学の腎の臓には、西洋医学の腎臓だけでなく、生殖器、足腰の機能も含まれます。東洋医学の臓腑は西洋医学の内臓とは異なります。エコノミック症候群で長時間飛行機の座席に座り下半身を動かさないと、下半身の血液が欝滞し血栓症を起こします。下半身は腎の臓に属し、脳梗塞、心筋梗塞などの血栓症は心の臓に属します。
東洋医学の臓腑で例を挙げると、風邪の最初に使用する葛根湯は膀胱経の漢方薬になります。膀胱とは、月、身体における旁光、松明の意味です。火である病気の邪気と、火である健康を守る正気が闘い合う身体の意味です。
東洋医学の腎の臓
腎は、臣、直属の部下が王様を守る最後の砦である月、身体を意味します。腎は両親から頂いた生きるエネルギー、先天の気を蓄えています。
腎機能は28歳位をピークに低下し始めます。生殖器が老化すると子種が無くなります。老化が進むと足腰が弱くなります。腎は老化との関係が深い臓腑です。加齢と共に悪化する難病の網膜色素変性症というお病気があります。当薬局では先天の気が減少していると考え、腎気を回復させることにより改善させています。
腎と心
東洋医学的にも腎と心は密接に繋がっています。足の少陰腎経と手の少陰心経で、共に少陰における手足関係です。
足は第二の心臓と呼ばれています。実際に足の静脈は、心臓と同じように収縮を繰り返し、下半身に溜まった血液を心臓に押し戻そうとしています。下半身を使うと心臓を助けます。歩く事です。また背伸びなどのフクラハギの運動も効果的です。
貧乏ゆすり
交感神経が興奮すると血栓が出来やすくなります。その時に足の貧乏ゆすりをします。本能的に下半身を動かし血流を改善し血栓を防いでいます。貧乏ゆすりを治療に取り入れ、血栓症を改善した報告例もあります。
唾液腺ホルモン
人間は老化を防ぐホルモンを持っています。パロチンです。唾液腺ホルモンと言われ、噛むことにより分泌されます。早食いの人は、唾液腺ホルモンの分泌が減少し老化が早くなると考えられます。肌の老化、骨粗しょう症、白内障、老眼、足腰の弱り、心機能の低下他、よく噛む事です。
食養生における三種の神器
食養生で三種の神器と言われる食材があります。ハチミツ、ヨクイニン、黒ゴマです。蜂蜜と黒胡麻を練り、水分を飛ばしたのが忍者飴です。長期の保存、栄養補給に忍者が使っていたと言われています。
3種とも目的が異なります。蜂蜜は後天の気の脾の臓を補い、消化器を助け、細菌感染、脱水予防です。薏苡仁は腫瘍の予防、抗ウイルス作用。ゴマは老化防止です。先天の気の腎を強めます。食事に胡麻油や、すり胡麻を多用すると良いです。
五行で考える成長と老化
後世派の理論、五行から見た成長と老化です。五臓六腑と言う言葉が有ります。五臓は、肝から心、脾から肺、腎の五つです。この五臓が巡り成長も老化もしていきます。
成長
成長は陽です。肝、心、脾、肺、腎の順に成長します。
胎児は肝の時期
肝は魂、お母さまのお腹のなかで魂は出来るのかもしれません。胎教が必要な時期です。
新生児は心の時期
心は赤、文字通り赤ちゃんです。出産の産声、赤い顔で一瞬で肺呼吸に切り替わります。
幼少時は脾の時期
脾の五味は甘いです。幼少時には甘い物を欲しがり消化器を造り上げていきます。幼少時の体質改善には、甘い膠飴を入れた小建中湯を使用する時期です。
小児は肺の時期
アレルギーなどの免疫関係が出来あがります。
青年期は腎の時期
東洋医学の古典、黄帝内経素問、上古天真論に「女性は14才にして血海が通じ子供ができる身体となる」と有ります。東洋医学の腎の臓が完成し子供を産める身体になります。
老化
老化は陰です。成長と逆の動きです。腎、肺、脾、心、肝の順で老化します。
腎が衰えます
西洋医学的な腎臓は28歳位から機能が低下し始めます。白内障も前立腺肥大も、足腰の弱りも腎の衰えになります。
東洋医学の腎は臍から下です。足腰、特に身体で最も大きな筋肉の大腿四頭筋を鍛えること、歩く事です。食養生では黒色の海藻類、海産物、食養三種の神器の一つ、黒胡麻、ごま油を増やしていきます。早食いは腎を弱め老化を早めます。噛む回数を増やし唾液腺ホルモン、パロチンの分泌を助けます。
次に肺が衰えます
肺が衰え免疫力が下がります。Bセル型のリウマチやその他の膠原病、Tセル型の癌などの病気になり易くなります。
免疫力を高めるため、発酵食品も味噌、ぬか漬け、キムチ等の漬物、酵素、菌糸体のキノコ類を摂り、腸内細菌叢を整えます。
次に脾が衰えてきます
胃腸の機能が低下し始めます。食事量も減りだします。食養生では食養三種の神器の一つの蜂蜜を摂ります。
最後に、心が衰えます
心不全にて亡くなります。心の機能を助けるのは、下半身の静脈の血流です。特に膝から下の脹脛を鍛えます。背伸び運動や、出来るだけ歩くことです。
三陰三陽で考える
上記では後世派の理論の五行で観た成長と老化でした。
三陰三陽の成長と老化
ここでは三陰三陽理論から見た成長と老化です。
太陽病位
胎児は陰中の陽、太陽病位になります。お母様のお腹の中の陰で新しい息吹の陽として成長していきます。
陽明病位
生まれてくると陽中の陽である陽明病位です。最も陽の強いのが生後から青年期です。本来の陽明病位です。漢方の古典の傷寒論では、太陽病の陰中の陽と、陽明病の陽中の陽が混在していれば少陽病位と規定されています。
少陽病位
胎児の陰中の陽と青年期の陽中の陽が混在している乳児、幼児などの成長期は少陽病位だとも言えます。
太陰病位
青年期を過ぎ、筋肉や体力が落ちだすと太陰病位に入ります。
日本人女性の閉経は50歳前後です。40歳、太陰病位を過ぎた女性で瘀血があれば温経湯証を示す方が増えてきます。温経湯は太陰の瘀血に使われる独特の薬方です。男性の前立腺肥大や白内障に使われる八味地黄丸も太陰病位の漢方薬です。
少陰病位
太陰病位では身体の筋肉も弱りだし胃腸も弱ります。少陰病位に入ると心機能も弱ってきます。息切や下半身の浮腫みなどが現れやすくなります。代謝を活発にする、身体にエネルギーを付ける食材を摂るようにします。
厥陰病位
人生の最後の段階です。
年齢と養生
東洋医学では、年齢と言う大宇宙に対し、小宇宙である人間は大宇宙に合わせます。20代は20代なりの食事、生活、生き方が大事だと考えます。40代は40代なりの生き方。60代は60代なりの生き方をすべきと考えています。
40代が20代と同じ生き方では、年齢と言う大宇宙と辻褄が合わなくなります。親から頂いた先天の気。寿命を全うすることが、一番の親孝行かもしれません。
解剖学の臓器の反応は陽面
人間の身体は、陰面に小宇宙の病因の気血水と六臓六腑が出ます。
陰面の腹診の深さ
- 甲把南栄先生の気血水や風毒塊は、腹診の表面にでます。皮膚の表面の感覚です。
- 六臓六腑の腹診は病因の気血水より少し深くでます。皮膚の下の筋肉の表面の感覚です。
- 一番深く出るのは古方の腹診です。筋肉層の感覚です。
それでは陽面には何が出るのでしょう
病ごとの反応穴は主に陰陽面に出ます。
陽面は西洋医学的な解剖学の臓器を診るのに適しています。心臓や肺、肝臓、すい臓、腎臓、副腎などです。リウマチや変形性膝関節症などの関節も陽面から診た方が見やすいです。陰面から診ると小宇宙が邪魔するのか診にくくなります。
陰陽二元論
東洋医学の陰陽では、陰に身体が傾くと陰病と言う病になります。陽に傾くと陽病という病になります。陰と陽がバランスを取っている太極が健康状態です。太極とは何も無い状態ではなく、陰気と陽気が混ざり合い平衡になっている状態です。
食養生の陰陽
食事にも陰陽があります。太極の食事を目指します。
肉と野菜。陰陽
食事では牛肉やマトン、マグロなど赤身の肉は陽です。葉野菜やアクや苦みのある野菜は陰です。食事で陽の物を摂ったら、その分だけ陰の物も摂りバランスを取ります。
根菜類と果物、豆類。升降
根菜類は升ですので陽の場合が多いです。但し牛蒡などアクのある根菜類は降で陰になります。果物や豆類は、一般的に降です。根菜類を摂ったら果物や豆類を摂り、升降のバランスを調えます。
食養生の一物全体が出来あがります。
海藻と酢。酸性アルカリ性
海藻は水溶性繊維が豊富です。同時にミネラルも豊富です。ミネラルは腎に属し潤の働きです。生薬の牡蠣なども同じです。
海藻類のミネラルはアルカリです。酢は酸性です。ワカメの酢の物は、酸とアルカリのバランスが取れています。
魚と酢
焼き魚にレモンや柑橘系をかけるのも、焼き魚の骨のミネラルを酸性のレモンで引き出すためです。魚の煮付けをする時も酸性の梅干しを劈いて入れます。魚の南蛮漬けも同じです。
また海産物は身体を冷やす傾向にあります。酸味は身体を温める傾向にあります。一般に果物は身体を冷やすと勘違いされています。果物は降ですが果物の酸味は肝に属し温です。海産物の涼を柑橘系の酸味の温で中和します。
季節と時間の陰陽
季節と1日の陰陽を説明します。年齢にも同じ陰陽があります。
春は陰中の陽で、陽です。
1日では明け方の3、4時から日の出までです。交感神経が緊張を始めます。中途覚醒をしやすい時間でもあります。また血圧も上がりだします。
夏は陽中の陽で、陽です。
1日では日の出から正午までです。太陽が真南に来た時です。日光東照宮の国宝の陽明門は南にあります。
秋は陽中の陰で、陰です。
1日では正午から日の入りまでです。気温は午後2時位が一番高くなります。しかし太陽は西に傾き勢いを失っていきます。
東洋医学の陰陽は現症や結果ではありません。勢いを指しています。ベクトルの向きが陰陽です。
冬は陰中の陰で、陰です。
1日では日の入り以降です。
季節の陰陽の過ごし方
黄帝内経素問の四気調神大論篇第二に養生法が書いてあります。
春は発陳。発生の時期
- 養生は発生。
- 発陳の陳はふるきです。古きを押し出し新しい事を始めるの意味です。
- 肉体的には、緩やかな散歩をしなさい。少しづつ身体を動かしだします。
- 精神的には、志を起こしなさい。
- 植物では、お米など種まきする新芽の季節でもあります。
夏は蕃秀。発散の時期
- 養生は発散。
- 蕃秀は成長するの意味です。
- 肉体的には、陽気を体外に発散させなさい。身体を動かし汗をかきなさい。
- 精神的には、志を昂らせなさい。
- 植物では、お米などが一番成長する時期です。
秋は容平。収斂の時期
- 養生は収斂。
- 容平の容は形、平は定めるです。すべての形を定めて行きます。
- 肉体的には、やたらと動かず、冷えを受けないようにします。
- 精神的には、志を安らかに、悔やまず、ゆったりと。
- 植物では、お米など収穫の時期です。
冬は閉蔵。閉じこもりの時期
- 養生は閉じこもり。
- 閉蔵は蔵の戸を閉じ陽気を出さないの意味です。
- 肉体的には、身体を温かく発汗しないこと。動き過ぎない。
- 精神的には、気を静め志を伏せ隠します。
- 植物では、来年の種まきの為に種子を蔵に保管します。
1日の陰陽に対する養生も同じく、発生、発散、収斂、閉じこもりです。